مزمور 7 معنی: تفسیری از کتاب مقدس برای محافظت قدرتمند
تفسیر مزمور 7 را با مطالعه کتاب مقدس و توضیح داده شده و همچنین معنی آنها در کتاب مقدس کاتولیک و سایر موارد ، به طور مفصل کشف کنید.
Oct 29 زودیاک
مزمور 7-1
پروردگارا ، خدای من ، تو را توكل كرده ام.
مرا از شر کسانی که مرا آزار می دهند ، نجات بده ،
مزمور 7-2
مبادا مثل شیر روح من را بدزد
که قطعه قطعه می شود و کسی نیست که مرا تحویل دهد.
مزمور 7-3
پروردگارا خدای من ، اگر این کار را کرده ام ،
اگر گناهی در دست من باشد ،
مزمور 7-4
اگر من بد به کسی که با من در صلح بود پرداخت کرده ام ،
اگر من او را که دشمن من بود بدون دلیل غارت کردم ،
مزمور 7-5
بگذارید دشمن روح من را تعقیب کند و از آن پیشی بگیرد
و زندگی ام را روی زمین بگذارم
و عزتم را در گرد و غبار بگذارم. سلاه
مزمور 7-6
پروردگارا ، در خشم خود برخیز!
در برابر خشم دشمنانم برخیز
و قضاوتی را که برای من امر کرده ای بیدار کن.
مزمور 7-7
و جماعتی از مردم شما را محاصره خواهند کرد.
روی آن بالا می رود.
مزمور 7-8
یهوه قومها را قضاوت خواهد کرد.
پروردگارا بر اساس قائمت مرا قضاوت کن
و با توجه به صداقت من
مزمور 7-9
اکنون شرارت ستمکاران را پایان دهید و صالحان را برپا کنید.
زیرا خداوند عادل قلب و ذهن را آزمایش می کند.
مزمور 7-10
سپر من در خداست ،
که قائم قلب را نجات می دهد.
مزمور 7-11
خدا یک قاضی عادل است ،
و او خدایی است که هر روز با ستمکاران عصبانی می شود.
مزمور 7-12
اگر توبه نكند ، خداوند شمشیر او را تیز می كند؛
کشیده شده او قبلاً کمان خود را دارد و آن را آماده کرده است.
مزمور 7-13
او همچنین سلاح های مرگ را برای او آماده کرده است.
او تیرهای آتشین خود را تراشیده است.
مزمور 7-14
بنگرید ، شریران با گناه به ستوه می آیند.
شیطان را تصور می کند و فریب را به دنیا می آورد.
مزمور 7-15
خوب او حفر کرده و آن را عمیق کرده است.
و او در گودالی که ایجاد کرده سقوط خواهد کرد.
مزمور 7-16
گناه او بر سر او خواهد افتاد ،
و خشونت او بر تاج خود فرود خواهد آمد.
مزمور 7-17
من خداوند را بر طبق عدالت او ستایش خواهم کرد ،
و به نام خداوند متعال آواز می خوانند.
مزمور 7 معنی
معنای مزمور 7 بسیار جالب است ، در سراسر زبور درباره عدالت خدا با ما صحبت می کند ، به عنوان مثال عدالت به قسمتهایی تقسیم می شود از جمله: تعریف شده ، نشان داده شده و تجربه شده.
تفسیر مزمور 7
مشکلات به اندازه ای است که فرد بخواهد آنها را ببیند. آیا افرادی را می شناسید که در یک لیوان آب طوفان ایجاد کنند؟ این نوع افراد دشواری های کوچک را به گونه ای می بینند که گویی موانع بزرگی هستند. آنها دیدگاه تحریف شده ای نسبت به مشکلات دارند. یک نفر که نمونه ای از نگاه به مشکلات در بعد واقعی آنها است ، دیوید بود. در مزمور 7 در قسمت اول آن ، او قصد دارد به ما نشان دهد که چگونه می توانیم یاد بگیریم که مشکلات را در بعد واقعی آنها قرار دهیم تا آنها را بزرگتر از آنچه هستند و نه کوچکتر از آنچه که هست ببینیم.
پس بیایید کتاب مقدس خود را به مزمور 7 باز کنیم. این بار خود را به 9 آیه اول محدود می کنیم. قبل از بررسی محتوای این بخش از کتاب مقدس ، بیایید نگاهی به نسخه نویسی این مزامیر بیندازیم.
اوت 1 فال
به این شکل پیش می رود: سیگایون داوود ، که در مورد سخنان کوش پسر بنیامین برای یهوه آواز خواند.
کلمه Sigaión معنی چندان روشنی ندارد. به نظر می رسد کنایه از یک آهنگ عرفانی است. این ترانه توسط دیوید خوانده شد و مضمون اصلی آن حول اتهامات بی پایه و اساس مردی به نام كوش از قبیله بنیامین علیه او بود. تا حدی بلاعوض فرض بر این است که این کوش از مقامات عالی شائول بوده و او در آزار و شکنجه داوود نقش مهمی داشته است.
خوب ، با گفتن این مطلب ، بیایید محتوای این بخش از مزمور 7 را بررسی کنیم. آنچه که ما دریافتیم این است که در نتیجه مشکل ناشی از کوش ، متهم کردن بی اساس دیوید ، دیوید سه نگاه می کند ، ترتیب آنها برای ما حیاتی است با دقت آن را در نظر بگیرید
اول نگاهی به خدا ، دوم نگاهی به خودش و سوم نگاهی به دشمنانش. به سفارش اهمیت دهید زیرا مهم است. داوود که خود را در میانه دشواری ، در میان آتش آزمایش ، در میان مشکل بزرگ می دید ، تصمیم خود را بر روی مشکلات نمی گذاشت بلکه بر روی خدایی که کنترل مشکلات را بر عهده دارد ، تصمیم گرفت. همین کار را باید من و شما انجام دهیم. برای اینکه اجازه ندهیم مشکلات بزرگتر از اندازه خود باشند ، یا کوچکتر از آن هستند ، لازم است چشممان را از مشکلات برداریم و نگاه خود را به خدا معطوف کنیم.
- داوود وقتی خود را به دردسر انداخت ، خدا را معطوف کرد.
مزمور 7: 1-2 می گوید ، یهوه ، خدای من ، تو را به تو اعتماد کرده ام. مرا از شر کسانی که مرا آزار می دهند ، نجات ده و مرا نجات ده ، مبادا که مانند شیر روح من را پاره کنند و من را پاره کنند و کسی نیست که مرا نجات دهد.
دیوید می داند که به دردسر افتاده است ، دیوید می داند این پسر به نام کوش او را به سختی متهم کرده است. داوود به دور از آنكه عدالت را به دست خود بگیرد ، جلسه ای را برای روشن كردن امور و انتشار در سرتاسر سرزمین كه از آنچه كه وی را متهم می كنند بی گناه است ، بی هدف است ، چشم انداز خود را بر خدا قرار می دهد. او به روشی کاملاً لطیف و شخصی به خدا می گوید: خدای من ، تو را اعتماد کرده ام. من قدرت مقابله با دشمنانم را ندارم. خودم نمی توانم اسمم را بشویم. پروردگار برای من بجنگ. مرا از شر کسانی که مرا آزار می دهند ، و از همه کسانی که به دنبال جان من هستند تا مرا بکشند ، نجات بده. مرا از آنها نجات بده زیرا اگر این کار را نکنی ، آنها مانند شیر از من سبقت می گیرند و مرا بی رحم می کنند. داوود از قدرت خدا برای تحویل گرفتن بهره می برد. داوود چشم انداز خود را بر روی خدا قرار داده است.
چند سال پیش ، من مورد اتهامات بی اساس افراد ناشناس قرار گرفتم. اولین واکنش من این بود که بررسی کنم که این اتهامات از کجا ناشی شده است تا آنچه را که شایسته آنهاست به آنها بدهم.
بعد به این فکر کردم که چگونه از خودم دفاع کنم تا نامم ادامه پیدا نکند. در برهه ای فکر کردم که در روزنامه ها بیانیه مطبوعاتی منتشر کنم تا توضیح دهم که همه اتهامات علیه من نادرست است. آه ، اتهامات دروغین چقدر می تواند آسیب برساند. اما خدا را شکر که به آن فکر کردم و مانند داوود آرمان خود را به تخت فضل رساندم.
به خدا گفتم: پروردگارا ، تو می دانی که همه اینها دروغ محض است. پروردگارا ، شما می دانید چه کسی همه اینها را شروع کرده و برای چه هدفی. پروردگارا ، تو برای من می جنگی. پروردگارا ، من دفاع خود را به تو می سپارم. من جز ایستادن و انتظار شما نمی توانم کار دیگری انجام دهم. این آغاز حل مسئله بود. خدا خودش را به عهده گرفت تا جلوی شایعات دروغ را بگیرد و عزت من را بازگرداند. من تصور می کنم که خداوند پاداش کسانی را که به من حمله کردند بیش از پاداش داده است. خدا را شکر که من واقعاً هرگز نمی دانستم آنها چه کسانی هستند. چیزی مشابه همان کاری است که داوود با نگاه کردن به خدا انجام می دهد. داوود می خواهد خدا از اوضاعش مراقبت کند.
- داوود نگاهش را به خودش انداخت.
مزمور 7: 3-5 می گوید:
پروردگارا ، خدای من ، اگر این کار را کرده ام ، اگر هیچ گناهی در دست من باشد ؛ اگر من به شخصی که با من در صلح بود بد پرداختم (قبلاً کسی را که دشمن من بود بدون دلیل تحویل داده بودم) ، بگذارید دشمن روح من را تعقیب کند و از آن پیشی بگیرد. بگذارید او زندگی من را بر زمین بکوبد ، و عزت من را در غبار قرار دهد.
بعضی اوقات مشکلاتی که به زندگی ما وارد می شود نتیجه مستقیم گناه ماست. به همین دلیل است که توصیه می شود هر بار که شرایط دشواری وارد زندگی شما می شود ، پس از نگاه کردن به خدا ، به خود ، به قلب خود نگاه کنید ، تا ببینید آیا گناه غیرقابل اعتراف ، هر گونه فکر نادرست ، یا برخی از نگرش های برخلاف کلمه وجود دارد از خدا اگر در آنجا ، فقط در جایی که شما و خدا می توانید وارد آن شوید ، مشکلی پیدا کردید ، شناختن آن و اعتراف به آن ضروری است و به احتمال زیاد مشکل شما حل خواهد شد.
داوود به خود نگاه كرد ، و ديد كه هر آنچه در مورد او گفتند نادرست است. دستانش از آنچه او را متهم می کردند پاک بود. هیچ نشانه ای وجود نداشت که او به کسی خیانت کرده باشد. بلکه او برای کسانی که لیاقت آن را ندارند لطف کرده بود. شاید این کنایه از موقعیتی بود که او از جان سائول در امان ماند. بنابراین ، داود با نگاه به خود ، گناهی پنهان پیدا نمی کند. داوود می گفت که اگر گناهی پنهان داشته باشد ، خوب است دشمن او را بدرقه کرده و از او سبقت بگیرد ، او را به زمین بیندازد و تحقیر کند و سرانجام عزت خود را در خاک قرار دهد. این می تواند سزاوار پرداخت شر او باشد. اما از آنجا که داوود از هر اتهامی که به آن متهم می شد بی گناه بود ، بنابراین تحت تعقیب قرار گرفتن عادلانه نبود. به همین دلیل دیوید اکنون قصد دارد دشمنان خود را هدف خود قرار دهد.
- سپس دیوید نگاه خود را به سمت دشمن معطوف می کند.
اکنون او در شرایط عالی برای مقابله با دشمن بود.
مزمور 7: 6-9 می گوید:
پروردگارا ، در خشم خود برخیز. در برابر خشم دشمنانم قیام كن و قضاوتی را كه فرموده ای از جانب من بیدار كن. جماعتی از مردم شما را محاصره می کنند و دوباره روی آن می نشینند. در بالا خداوند قومها را قضاوت خواهد کرد. خداوندا ، بر اساس عدالت من و بر اساس صداقت من قضاوت کن. حال بگذارید شر شریر از بین برود ، اما شما صالحان را برپا دارید ، زیرا خداوند صالح ذهن و قلب را آزمایش می کند.
دیوید دشمنان خود را سگهای وحشی می بیند که او را شکار می کنند. این از خشم دلهره آوران خود می گوید. اما هیچ دلیلی برای ترسیدن وجود ندارد ، زیرا یهوه ، خدای شما آنجاست که با عصبانیت خود قیام خواهد کرد. یهوه آماده است تا داوری خود را در مورد دشمنان داوود بریزد. سپس داوود به خدا متوسل می شود تا او را از همه اتهامات دشمنان خود ، به عنوان قاضی عادل ، بی گناه اعلام کند. داوود خدا را می بیند که ملت ها را احضار می کند و در مکان مرتفع ، بر تخت قاضی نشسته است. از آنجا ، یهوه داود را داوری خواهد کرد. قضاوت طبق عدالت و صداقت داود خواهد بود. این بدان معنا نیست که داوود کاملاً عادل و مقدس و فارغ از هرگونه گناه احساس می کرد.
فقط خدا عادل ، مقدس و فارغ از هرگونه گناه است. آنچه دیوید می گوید این است که او از همه این تهمت های دروغین علیه خود بی گناه بوده است. از آنجا که داوود می دانست از همه اتهامات پاک است ، مطمئن است که حکم قاضی عادل ، یهوه ، به نفع او خواهد بود. به همین دلیل است که او می گوید: نابودی یا مردن یا از بین رفتن شر شریر ، از دشمنان آنها و من را برپا کن زیرا من بی گناه هستم یا فقط در آنچه آنها مرا متهم کرده اند ، هستم. خدا کسی است که نه تنها با عمل هدایت می شود بلکه می تواند آنچه را در ذهن و قلب انسان است تشخیص دهد. یعنی در صمیمی ترین قسمت انسان.
در مقابل ناملایمات چه باید کرد؟ قبل از اینکه ببینیم سختی ها چقدر جدی است یا چقدر شدید ، باید به خدایی که کنترل ناملایمات را در دست دارد نگاه کنیم ، سپس به خودمان نگاه کنیم تا ببینیم آیا ناملایمات نتیجه برخی از گناهانی است که مرتکب شده ایم ، فقط در آنجا باید سختی ها را ارزیابی کنیم تا ترک کنیم. آن را در دست خدا است تا او تصاحب کند. او مطمئناً می داند چگونه از پس مشکلات برآید زیرا سرانجام این او بود که آن را طراحی کرد و آن را برای رسیدن به هدفی خوب در زندگی ما به ارمغان آورد. اعلام و فهم این اصل بسیار ساده است ، اما عملی شدن آن چیز دیگری است. من شما را به چنین کاری به چالش می کشم. آثار!.
قانون کاشت و درو یک اصل خدشه ناپذیر خداوند است. کتاب مقدس در غلاطیان 6: 7 می گوید: گول نخورید خدا را نمی توان مسخره کرد؛ زیرا هر چه انسان بكارد ، او نیز درو خواهد كرد.
بانکدار و همکارانش که از پول سپرده گذاران بانک سوused استفاده کردند ، بانک را به ورشکستگی سوق دادند. رئیس جمهور کشور که با زنی که همسر او نبود روابط جنسی نامناسبی داشت ، باعث شرمساری خود ، خانواده و کشورش شد. این مقام دولتی که رشوه دریافت کرده بود ، تحت قوانین کشورش دستگیر و محاکمه شد. آنچه در خفا انجام شده است ، گاهی اوقات آشکار می شود و نه تنها شناخته شده بلکه سرکوب می شود. این نتیجه گناه است. کتاب مقدس درباره آنچه که ما قانون کاشت و درو نامیده ایم ، چیزهای زیادی به ما می گوید. یکی از مزامیری که به این موضوع می پردازد دقیقاً مزمور 7 است.
در مطالعه قبلی کتاب مقدس ، ما نه آیه اول را مطالعه کردیم. به عنوان پیش زمینه ، خواهیم گفت که داوود ، نویسنده مزامیر ، مورد اتهامات دروغین فردی توسط کوش ، از قبیله بنیامین قرار گرفت. این اتهامات باید به حدی باشد که تأثیر زیادی در زندگی دیوید بگذارد. دیوید چگونه از پس این مشکل برآمد؟ گفتیم که او ابتدا نگاه خود را به خدا و سپس به خود و آخرین بار به دشمنان معطوف کرد. به این ترتیب ، دیوید مسئله را در چشم انداز مناسب قرار داد.
پس از انجام این کار ، در باقی زبور ، در آیات 10-17 ، داود ادامه می دهد تا در مورد واکنش خدا به شریر و مجازات خدا برای شریر صحبت کند. خدا نسبت به رفتار انسان توجه دارد ، فرقی نمی کند م itمن باشد یا کافر.
بیایید آیات 10-13 مزمور 7 را بخوانیم ، این چنین می گوید: سپر من در خداست ، که قائم قلب را نجات می دهد. خدا قاضی عادل است و خدا هر روز از شر ستمگران عصبانی است. اگر توبه نكند ، شمشیر خود را تیز می كند؛ او قبلاً کمان خود را مسلح کرده و آن را آماده کرده است. به همین ترتیب او سلاح های مرگ را تهیه کرده و تیرهای آتشین را تراشیده است.
خوب ، دیوید با تأیید اعتماد خود به خدا ، بیان واکنش خدا در برابر شریران را آغاز می کند. اندیشه ای که داوود با این کلمات بیان می کند زیباست: سپر من در خداست. سپر یک ابزار دفاعی ضروری از یک سرباز گذشته بود. یک سرباز بدون سپر با برهنه بودن قابل مقایسه است. دیوید مرد جنگی بود و اهمیت داشتن سپر خوب را هنگام دفاع از خود می دانست. سپرها از مواد مختلف و اشکال گوناگون ساخته می شدند. اما برای داوود سپری بهتر از خدا نبود.
با سپر خدا هیچ دلیلی برای ترس وجود نداشت هرچقدر دشمن قوی باشد. هیچ کس و هیچ کس نمی تواند از دفاع خدا به عنوان سپر طفره رود. اما این سپر در دسترس کسی نبود. به همین دلیل داوود ادامه می دهد که خدا قائم قلب را نجات می دهد. برای اینکه داوود از سپری که خداست بهره مند شود ، داوود ابتدا باید در برابر خدا قلب درستی داشته باشد. این چیزی فراتر از دانستن کلام خداست ، چیزی فراتر از تمرین کلام خداست ، در واقع ارتباط نزدیک با خدای کلمه است.
اما این س comesال پیش می آید: در مورد کسانی که در برابر خدا قلب درستی ندارند ، چه می کنید؟ خوب ، در این صورت ، خداوند به جای اینکه سپر ، ابزاری برای دفاع باشد ، یک زرادخانه جنگ برای حمله به ستمکاران است.
داوود می گوید: خدا قاضی عادل است. او هنگام صدور حکم نمی تواند اشتباه کند. هنگام صدور حکم نمی توان او را مغرض دانست.
کتاب مقدس می گوید که خدا هر روز از شر ستمگران عصبانی است. این ممکن است بسیاری را متعجب کند. همیشه تصور می شود که عصبانیت یک گناه است. خدا چگونه عصبانی است؟ اما عصبانیت آن به سادگی واکنش ناخشنودی نسبت به چیزی است که ، در مورد خدا ، قداست او را تهدید می کند.
گناه شریر مقدسات خدا را نقض می کند و بنابراین طبیعی است که خدا هر روز از شر ستمگران عصبانی شود. اما خشم خدا علیه شریران نه تنها احساس ناخشنودی است ، بلکه تمایل به مجازات بدکاران است. به همین دلیل متن خوانده شده می گوید که اگر شریر توبه نکنند ، خداوند شمشیر را تیز می کند ، کمان او را مسلح می کند ، سلاح های مرگ را آماده می کند و تیرهای آتشین را تراش می دهد. این زرادخانه ای است که در اختیار خداوند است تا به بدکاران حمله کند. اما خدا را شکر که حتی در خشم او نیز خداوند درب فرصت را برای بدکاران باز می کند. بله ، خداوند شریر را نابود خواهد کرد ، اما اگر بدکاران توبه نکنند. اگر شریر از راه بد خود توبه کند ، خداوند مجازات را با پاداش عوض می کند.
بنابراین اگر گناه کرده باشید ، گناه شما با خدا روبرو می شود و اگر توبه نکنید ، به خاطر گناه خود مجازات می شوید. شما نمی توانید با خدا بازی کنید. خدا هر روز از ستمکاران عصبانی است. با نگاه به خدا در این هواپیما ، ما م howمنان چقدر باید سپاسگزار باشیم که مجازات خدا برای گناهان دیگر در انتظار ما به عنوان کافران نیست. این قطعاً به این معنی نیست که چون ما ایماندار هستیم ، می توانیم آنچه را که می خواهیم گناه کنیم زیرا مانند کافران مجازات نخواهیم شد. همانطور که گفتیم ، هر گناه نتیجه خود را دارد ،
ما واکنش خدا به شریر را در نظر گرفته ایم.
حال بیایید مجازات خدا را برای شریر در نظر بگیریم.
مزمور 7: 14-17 می گوید: اینك شریر ، گناهی را تصور كرد ، از ناصوابى حامله شد و فریب را به دنیا آورد. او یک چاه حفر کرده و آن را عمیق کرده است. و در گودالی که ایجاد کرده سقوط خواهد کرد. گناه او بر سر او برمی گردد ، و جراحت او بر تاج خود خواهد افتاد. خداوند را بر طبق عدالت او ستایش خواهم کرد و به نام خداوند متعال آواز خواهم خواند.
داوود قبل از اینکه نشان دهد خداوند چگونه به ستمکاران پاداش می دهد ، ما را از چرخه زندگی گناه راهنمایی می کند. همانطور که یک چرخه زندگی برای انسان وجود دارد ، یک چرخه زندگی نیز برای گناه وجود دارد. در انسان ، این امر با تصور آغاز می شود ، سپس یک دوره حاملگی می آید ، پس از آن تولد می آید ، سپس رشد می آید ، سپس تولید مثل و در نهایت مرگ می آید.
در مورد گناه نیز همین طور است. تصور حرف اول را می زند. ببین ، مزامیر می گوید ، شریر گناه را تصور کردند. سپس حاملگی فرا می رسد. داوود می گوید: او از زشتی باردار شد. پس از آن تحویل می آید. مزامیر می گوید ، و او فریب را به دنیا آورد. سپس رشد می آید. خوب حفر کرده است ، مزامیر می گوید. این می تواند فریب را کامل کند. بعد پخش می شود. دیوید می گوید ، و او آن را عمیق تر کرده است. این مانند این است که فریب چند برابر شده و سرانجام مرگ به بار می آید. و در گودالی که درست کرده سقوط خواهد کرد. گناه او بر سر او برمی گردد ، و خطا بر تاج خود سقوط خواهد کرد ،
کلام خدا چقدر زیبا و دقیق است. خداوند چرخه حیات گناهان در ستمکاران را به ما نشان داده است. او شروع به تصور شر کرد و در نهایت گرفتار همان شیطانی شد که تصور کرد.
بار دیگر این اصل الهی تحقق می یابد که هر چه انسان بکارد ، آن نیز درو خواهد کرد. خداوند بدبختان را جبران می کند و باعث می شود همان بدی را که برای دیگران طراحی کرده است ، دریافت کند. تصور شیطان چقدر خطرناک است. بهترین راه برای ورود به این چرخه زندگی پرهیز از بارداری است. یعنی در سطح فکر. همه گناهان از فکر شروع می شوند.
اینجاست که باید از تصور جلوگیری شود. هر وقت به چیزی مشکوک یا مشکوک یا چیزی مغایر با آنچه خداوند در کلام خود گفته فکر می کنید ، آن را به عنوان تلاشی برای تصور شیطان تشخیص دهید و با قدرتی که قبلاً به عنوان فرزند خدا دارید ، این فکر را بیرون بریزید. از ذهن شما آن را به سر خود نچرخانید ، روی آن مراقبه نکنید ، آن را از ذهن خود بیرون کنید. بهترین راه برای بیرون انداختن فکر بد جایگزین کردن یک فکر خوب است. در آزمون شرکت کنید.
شماره فرشته 115
دفعه بعدی که به چیز بدی فکر کردید ، بلافاصله یک متن آشنا یا یک قطعه معروف را تکرار کنید ، یا برای خداوند ستایش کنید. یا یک دعا به درگاه خداوند بخوانید ، یا با محبت خداوند دیگری در مسیح صحبت کنید ، و متوجه خواهید شد که فکر بد از ذهن شما محو می شود. این کار می کند ، زیرا من به طور مداوم آن را بررسی می کنم. اگر برای من مفید باشد ، چه بیشتر برای شما.
داوود مزمور خود را با ستایش خداوند پایان می دهد. اینگونه پیش می رود: من خداوند را برحسب عدالت او ستایش خواهم کرد و به نام خداوند متعال آواز خواهم خواند. راهی زیبا برای پایان دادن به این مزامیر ارزشمند.
به اینجا رسیدید
- مطالعه کتاب مقدس مزمور 7
- معنی مزمور 7
- زبور 7 توضیح
- تفسیر مزمور 7
همچنین مشاهده کنید:
با دوستانتان به اشتراک بگذارید: