مطالعه کتاب مقدس درباره مزامیر 91-99 می تواند زندگی شما را برای همیشه تغییر دهد!

تفسیر مزمور 91-99

در برنامه امروز ، خوانندگان گرامی ، ما در نظر داریم شروع کنیم مزمور 91 . در برنامه قبلی خود ، ما مزمور 90 را مطالعه کردیم ، و با آن مزامیر بخش جدیدی از این کتاب مزامیر را آغاز کرد. این کتاب جدید مربوط به کتاب اعداد در پنج قدمت است. همانطور که مزمور 90 مزمور مرگ بود ، مزمور 91 نیز مزمور زندگی است. این یک مزامیر مسیحی است که تصویری از خداوند عیسی مسیح را به ما ارائه می دهد. این مکان حفاظت و ایمنی شگفت انگیزی را برای ما نشان می دهد. این یک مزامیر بسیار محبوب در بین مردم خدا است که توسط افراد در هر سنی ، پیر و جوان قدردانی می شود. بسیاری توسط وی مورد برکت قرار گرفته اند.

مزمور 90 چهره ای از انسان اول ، آدم را به ما نشان داد. و در آدم همه ما می میریم ، به همین دلیل گفتیم که این مزامیر مرگ بود. اما مزمور 91 درباره پروردگار آسمان به ما می گوید ، و این واقعاً یک مزامیر مسیحی است. این یک مزامیر زندگی است.

از طرف دیگر ، این یک مزامیر است که توسط شیطان نقل شده است و یک مزمور که او به خوبی می داند ، و این را بعدا خواهیم دید. در دو آیه اول این مزمور 91 ، موارد زیر به ما گفته شده است:

آن که در پناه حق تعالی ساکن شود ، در سایه حق تعالی ساکن خواهد شد. من به یهوه خواهم گفت: امید من و قلعه من. خدای من ، که به او اعتماد خواهم کرد.

این زبان بسیار زیبایی است. شخصی که برای ما توصیف شده همان مردی است که در مزامور 1 او را مبارک یا خوشحال خوانده اند. خداوند عیسی مسیح ، انسان کامل ، بی گناه و مقدس. و او همیشه در پناه حق تعالی ساکن است. مشکلی که داریم این است که بعضی اوقات آنجا هستیم اما مدت زیادی در آنجا نمی مانیم. اکنون توجه کنیم که آیات 3 تا 5 این مزمور 91 چه می گوید:

او شما را از دام شکارچی ، از آفت ویرانگر نجات خواهد داد. با پرهایش تو را خواهد پوشاند و در زیر بالهایش در امان خواهی بود. سپر و محافظت حقیقت اوست. شما از وحشت شبانه یا از پیکانی که روز به پرواز در می آید نمی ترسید.

برخی از این کلمات را در زمان جنگ به خاطر می آورند و معتقدند که در موقعیت های بسیار خطرناک از آنها محافظت شده است. همچنین در آیات 6 تا 8 که می فرماید:

31 اوت علامت زودیاک

نه آفتی که در تاریکی راه می رود و نه آفتی که در میانه روز از بین می برد. هزار و ده هزار در دست راست تو می افتند. اما آنها به شما نمی آیند. مطمئناً با چشمان خود نگاه خواهید کرد و پاداش ستمکاران را خواهید دید.

ما معتقدیم که این آیات می تواند توسط مردم خدا استفاده شود و خداوند آنها را برای بسیاری از فرزندان خود واقعاً واقعی ساخته است. اما در اینجا ما تصویری از پروردگارمان داریم. بگذارید اکنون ما جمله ای از دکتر AC Gaebelein ، معلم کتاب مقدس نسل گذشته را به شما معرفی کنیم. وی در مورد این متن چنین گفت: بیایید ابتدا به پروردگار فکر کنیم. در او هیچ گناهی وجود نداشت ، و آنچه که نتیجه گناه ، بیماری و مرگ بود ، نمی توانست چیزی از او بخواهد. از هر نظر ، او همیشه انسان کامل بود ، و از آنجا که به خدا ، پدرش اعتماد داشت ، در اطاعت کامل قدم برمی داشت و زندگی می کرد ، بنابراین شکارچی بزرگ ، شیطان ، نمی توانست او را تصاحب کند ، و نه بیماری مخربی.

انسان کامل در این جهان که توسط پرهایش پوشیده شده و تحت افسوس او قرار گرفته است ، پناهگاه دائمی خود را یافت. او ترس را تجربه نکرد ، زیرا آنچه برای دیگران رخ داد نمی تواند به او نزدیک شود. و کسانی که مال او هستند ، در زندگی اعتماد و اطاعت از او پیروی می کنند و ادعای محافظت از خود می کنند. تا اینجا ، سخنان دکتر AC Gaebelein. کسانی که در طول تاریخ این آیات را خودشان دانسته اند حق چنین کاری را داشتند. خداوند این کلمات را به یک تجربه واقعی در زندگی آنها تبدیل کرده است.

بگذارید بشنویم که دکتر گابلین در ادامه گفت: چقدر درست است که بدن ما به دلیل گناه مرده است. اکنون ، تعصب می تواند ادعا کند که همه این گفته ها معنای مطلق برای فرزند خدا دارد. و تجربه غالباً خلاف این را به ما می آموزد زیرا شکست می خوریم ، ما موجودات اشتباهی هستیم ، نیاز به نظم و انضباط داریم و آزمون ایمان را پشت سر می گذاریم. با این حال ، در همه اینها ، مومن می تواند آرامش کاملی داشته باشد ، زیرا می داند همه چیز به خوبی خاتمه می یابد. ایوب گفت: حتی اگر او مرا بکشد ، من منتظر او خواهم ماند. (ایوب 13:15) این عبارت می تواند اوج ایمان و اعتماد واقعی به خدا را نشان دهد. بیایید اکنون ، خواندن ما در مزمور 91 با آیات 9 و 10 ادامه دهیم:

از آنجا که خداوند ، که امید من است ، متعالی ترین اتاق خود را قرار داده اید ، هیچ آسیبی به شما وارد نخواهد شد یا آفتی به خانه شما نخواهد رسید.

این کلمات به شخص مسیح اشاره دارند. بیایید آیات بعدی ، آیات 11 و 12 را که می گوید:

زیرا او به فرشتگان خود در مورد شما امر خواهد كرد كه در همه راههای شما از شما محافظت كنند. آنها شما را در دستان خود حمل می کنند تا پای شما روی سنگ نیفتد.

این قطعه ای است که شیطان نقل کرد ، هنگامی که خداوند عیسی مسیح را در بیابان وسوسه کرد و جالب است بدانید که شیطان می دانست که این مزامیر برای خداوند عیسی اعمال می شود. شیطان قبلاً چیزی یاد گرفته بود که برخی از اساتید الهیات امروز از آن بی اطلاع هستند. طبق لوقا 4:19 ، شیطان گفت ، زیرا این نوشته شده است ، او به فرشتگان خود دستور می دهد تا شما را در امان نگه دارند. و در اینجا به نظر می رسد که شیطان کتاب مقدس را برای اهداف خود نقل کرده و سپس آنها را اشتباه نقل کرده است زیرا عبارتی را که ممکن است شما را در همه راههای شما نگه دارند ، حذف کرده است.

خداوند عیسی مسیح گفت که او آمده بود تا اراده پدرش را انجام دهد و این به معنای قدم گذاشتن در راه او بود. اگر سعی در تهیه نان از صخره ها داشت و یا اینکه پادشاهی های جهان را که شیطان پیشنهاد کرده بود قبول می کرد و یا حتی بیشتر ، اگر خودش را از قله معبد. وعده کامل به فرشتگانش این بود که او در مورد شما امر خواهد کرد ، تا شما را در همه راهها حفظ کنند ، همانطور که در اینجا در مزمور 91 آمده است.

اکنون در آیه 14 ، متوجه می شویم که عبارت به دلیل دوبار تکرار شدن. بیایید به آنچه آیات 14 و 15 می گوید گوش دهیم:

از آنجا که او عشق خود را بر من نهاده است ، من نیز او را تحویل خواهم داد. من او را بلند خواهم کرد ، زیرا او نام من را شناخته است. او مرا صدا خواهد كرد و من به او پاسخ خواهم داد. من در مشکلات با او خواهم بود. او را تحویل خواهم داد و جلالش خواهم بخشید.

این است که انسان کامل در بین آرواره های مرگ قرار داشت و او به اعماق این جهان که همان مرگ و قبر بود فرود آمد. و او در روز سوم تحویل داده شد ، هنگامی که خدا او را از مردگان زنده کرد و جلال او را عطا کرد. در اینجا می گوید: من او را بلند خواهم کرد ، زیرا او نام من را شناخته است. چه تصویری عالی از مسیح در اینجا در این مزامیر داریم!

و ما اکنون به:

تفسیر مزمور 92

کتیبه ای دارد که می گوید: مزمور - آهنگی برای روز سبت. ما در اینجا ترانه ای از ستایش پیدا می کنیم که به طور طبیعی از مزامیر مسیحیایی که ما در مورد آن بحث کردیم پیروی می کند. این برای ما تعریف و تمجید و ستایش است و به همین دلیل روز شنبه یا شنبه ارائه شده است. با این حال عبادت در این مزامیر مربوط به یک حرم خاکی است و در حقیقت ، منتظر زمان آن روز است که یک بار دیگر ، یک مقدس در بیت المقدس تاسیس شود ، و افراد فدیه شده خداوند در آنجا عبادت کنند. عبادت م ofمنان امروز چیز دیگری است. در یوحنا 4:21 و 23 می بینیم که خداوند به زن سامری گفت: زن ، باور کن ساعتی فرا می رسد که نه در این کوه و نه در اورشلیم پدر را پرستش نخواهی کرد. 4:23 - اما ساعتی در راه است و اکنون اینجاست که پرستندگان واقعی پدر را با روح و حقیقت پرستش می کنند ، زیرا پدر به دنبال چنین افرادی است تا او را پرستش کنند.

و اکنون می بینیم که مزامیر با یادداشتی باشکوه آغاز می شود. بیایید آیه 1 این مزمور 92 را بخوانیم:

پروردگارا ، و ستایش کردن به نام خود ، ای عالی ترین ، خوب است.

آیا می خواهید امروز کار خوبی انجام دهید ، شنونده عزیز؟ بنابراین در حال حاضر ، در هر کجا که هستید خداوند را شکر کنید. بیایید آیه 2 این مزمور 92 را بخوانیم:

هر شب رحمت و وفاداری خود را اعلام کنید.

می توانید صبح یا عصر از او بخاطر مهربانی و وفاداری اش تشکر کنید. من همیشه صبح از او تشکر می کنم. در ساعات اولیه صبح من از او برای یک روز جدید تشکر می کنم ، زیرا به لطف خوبی که او به من داده آن روز جدید زندگی است. اما وقتی کسی شب می خوابد ، خوب است که از او برای وفاداری اش در اجازه دادن به ما برای گذراندن تجربیات آن روز سپاسگزاریم. با بازگشت به آیه 6 ، می خوانیم:

انسان احمق این را نمی داند و احمق هم این را نمی فهمد.

انسانهای احمق عشق و وفاداری خدا را نمی فهمند. بیایید آیه 8 را بخوانیم:

اما تو ، پروردگار ، برای همیشه تا این حد بالا هستی.

224 معنی فرشته

عالی ترین اصطلاحی هزار ساله برای اشاره به خدا است. اما برخی از آیات به شرایط زمینی نگاه می کنند. از این مرد به عنوان موجودی احمقانه یاد می کنند. گویی از نظر معنوی او قائم راه نمی رود. او به خدا نگاه نمی کند. بعضی فکر می کنند این کار را می کنند اما نمی کنند. مرد احمق به پایین نگاه می کند و از آلودگی گناه لذت می برد. او یک احمق است. چنین افرادی فاقد عقل سلیم هستند. آنها نمی توانند درک کنند ، زیرا همانطور که خدا از طریق پولس در رومیان 1:21 گفت قلب احمقانه او تاریک شد. و آن انسان نادان خدا را انکار می کند و به معنای معنوی و اخلاقی ، مانند یک حیوان زندگی می کند ، به دنبال غرایز طبیعی خود. بسیاری از افراد زندگی می کنند که گویی خدا وجود ندارد. آنها به سادگی می خورند ، می خوابند ، کار می کنند ، استراحت می کنند و بازی می کنند. و همین از نظر آنها این زندگی است.

صالحان مانند درخت خرما شکوفا خواهند شد. آنها مانند سرو در لبنان رشد خواهند کرد.

درخت خرما مانند آرم پیروزی بوده است و سرو نشان دهنده قدرت و جدیت است. این چهره افراد صالح است ، از کسانی که در ارتباط با خدا زندگی می کنند ، حتی در زمانه هایی که ما زندگی می کنیم.

و بنابراین به این موارد می رسیم:

تفسیر مزمور 93

این یک مزامیر بسیار کوتاه است که فقط پنج آیه دارد. در او ابراز خوشحالی می کنیم زیرا خداوند آمده است که با شکوه روی زمین سلطنت کند. بیایید آیه 1 را بخوانیم:

خداوند سلطنت می کند! او خود را به عظمت آراسته است! پروردگار خودش را پوشیده ، خودش را با قدرت بسته است! او همچنین جهان را تأسیس کرد و حذف نخواهد شد.

خداوند در اینجا با شکوه و جلال ظاهر می شود. این زبور وقتی به سلطنت برسد به معنای واقعی خود خواهد رسید. همه مخالفت های سرکش شکسته خواهد شد و همه کسانی که با خدا مخالفت کرده اند از سلطنت برکنار می شوند. بیایید گوش دهیم که آیه 3 این مزمور 93 می گوید:

رودخانه ها بلند شدند ، پروردگارا ، رودخانه ها صدای خود را بلند کردند. رودخانه ها موج خود را بلند کردند.

روند گناه متوقف شده است. سر شیطان خرد شده است ، و آیات 4 و 5 می گوید:

پروردگار در ارتفاعات از غرش بسیاری از آبها قدرتمندتر است ، بیش از امواج نیرومند دریا. شهادتهای شما بسیار محکم است؛ پروردگار ، جاودانه و ابدی شایسته خانه شماست.

و بنابراین به این موارد می رسیم:

تفسیر مزمور 94

با شروع این مزمور 94 تا مزمور 100 ، ما یک سری مزامیر داریم که داستانی متوالی را روایت می کنند. این 7 مزمور آهنگ های پادشاهی هستند که سلطنت مسیح را جشن می گیرند. آنها مکاشفه ای از خداوند عیسی مسیح و پادشاهی او بر روی زمین پس از دوره بزرگ درد و سختی های بسیار جدی است که در آن زمان بشر تجربه کرده است.

مزمور 94 فراخوانی است از خداوند برای مداخله با عدالت در برابر ستمکاران. این فریادی است از بازماندگان وفادار در زمان دردسری که مقدم بر پادشاهی است. و او با گفتن در آیه اول خود شروع می کند:

پروردگار خدای انتقام ، خدای انتقام ، خود را نشان دهید!

بسیاری هستند که امروز می گویند ، آه ، فقط اگر خداوند برگردد. خوب ، او در حال آمدن است ، شنونده عزیز ، اما او طبق برنامه خودش خواهد آمد ، نه طبق پیش بینی ها یا برنامه های بشری. و وقتی عیسی مسیح می آید ، همه این مواردی را که باعث رنج ما شده اند برطرف می کند. برای امروز ما از ما خواسته است که ایمان داشته باشیم ، دست او را بگیریم. انتقام از اوست و او عادلانه عمل خواهد کرد. موارد بسیاری وجود دارد که باید اصلاح شوند. و وقتی عیسی با قدرتی عظیم به زمین بازگشت ، همه و همه را در جای مناسب خود قرار خواهد داد. در ضمن ، لازم نیست انتقام خود را بگیریم ، اما این امور را به دست او بسپاریم. بیایید آیات 8 و 9 را بخوانیم

درک کنید ، شما احمقان مردم! و شما احمق ها ، کی عاقل خواهید شد؟ آیا کسی که گوش ساخته است ، نمی شنود؟ آیا کسی که چشم را شکل داده است ، نمی بیند؟

و دوباره خدا با انسان احمق صحبت می کند. خدا روح است. او مانند گوش ما نیست ، اما می شنود. او چشمانی مانند ما ندارد ، اما می بیند. و گناهکار به دلایلی در اینجا در این دنیا فکر می کند که از پس آن بر می آید و می تواند بدون مجازات گناه کند.

با این حال ، خدا آن را می شنود ، می بیند و از هر کاری که انسان انجام می دهد یادداشت می کند. و شنونده عزیز ، فقط دو مکان برای گناهان شما وجود دارد: یا آنها در مسیح هستند ، یا شما آنها را حمل می کنید. اگر گناهان شما در مسیح است ، در حال حاضر قضاوت در مورد آنها اجرا شده است ، اگر آنها در مورد شما باشد ، شما فقط می توانید منتظر قضاوت آینده باشید. کسانی که با مسیح متحد شده اند چشم انداز باشکوه زندگی در حال حاضر و در ابدیت را با او دارند. اما شنونده عزیز ، اگر شما نزد مسیح نیامده اید ، پس باید در برابر خدا بایستید تا مورد قضاوت قرار بگیرید.

وقتی گفتم: پای من می لغزد ، رحمت تو ، پروردگار ، مرا حمایت کرد. او شرارت آنها را بر آنها بازگرداند و آنها را در خباثت خود نابود سازد. خداوند ، خدای ما ، آنها را نابود خواهد کرد.

و مزامیر با ابراز اطمینان از اینکه خداوند افراد شرور را شنیده و قضاوت خواهد کرد ، در پایان نتیجه می گیرد. و سپس به موارد زیر می رسیم:

تفسیر مزامیر 95 تا 99

این مزامیر آهنگ های شادی است. مزمور 95 سرود دلنشین ستایش است. آیات 1 تا 3 این مزامیر 95 می گوید:

زودیاک هجدهم ژانویه

بیا ، با شادی خداوند را تحسین کنیم! بیایید با شادی به سنگ نجات خود آواز بخوانیم! بیایید با ستایش قبل از حضور او بیاییم! اجازه دهید او را با آهنگ تحسین کنیم! زیرا خداوند خدای بزرگ ، پادشاه بزرگ برتر از همه خدایان است.

و بعلاوه ، او به عنوان خالق پرستش می شود. بیایید آیات 4-6 را بخوانیم:

در دست او اعماق زمین و ارتفاعات کوه ها از اوست. دریا نیز متعلق به اوست ، زیرا او آنرا ساخت و دستهایش زمین خشک را تشکیل داد. بیا ، بپرستیم و تعظیم کنیم. بیایید در برابر پروردگار ، سازنده خود ، زانو بزنیم.

مزمور 96 آهنگ زیبای دیگری برای ستایش است ، زمانی که خداوند یهوه ، که خداوند عیسی مسیح است ، بر سراسر زمین سلطنت خواهد کرد. آیه 1 می گوید:

آواز جدیدی برای خداوند بخوان. برای خداوند ، همه زمین آواز بخوان.

قبلاً قبلاً دیده بودیم که این آهنگ جدید ، آهنگ رستگاری است. در کتاب مکاشفه ، به ما گفته شده است که می خواهیم آن را بخوانیم. بیایید آیات 4 و 5 را نیز بخوانیم:

زیرا خداوند بزرگ و شایسته ستایش است. عالی بیش از همه خدایان. همه خدایان مردم بت هستند. اما خداوند آسمانها را آفرید.

در اینجا دوباره بت پرستی ذکر شده است زیرا هزاره به بت پرستی ختم خواهد شد. امروزه افرادی هستند که خود را فوق العاده عاقل می دانند زیرا به انواع آیین ها متوسل می شوند. روزی فرا می رسد که الحاد ، خداناباوری ، شرک و همه آیین ها از بین می رود. و آیه 7 این مزمور 96 می گوید:

خانواده های مردمان را به خداوند نسبت دهید ، به خداوند جلال و قدرت دهید.

خداوند عیسی مسیح نبوت را برآورده می کند ، بت پرستی را پایان می دهد و شیطان را بیرون می کند. سپس تمام آفرینش ها شاد خواهند شد.


مزمور 97 به دلیل ابراز شادی از ورود خداوند بسیار شبیه به مزمور قبلی است. آیه 1 می گوید:

خداوند سلطنت می کند! بگذار زمین شاد شود! بگذار بسیاری از سواحل شاد شوند!

این یک سرود اختصاص داده شده به اولین آمدن مسیح به زمین نیست ، بلکه به دومین آمدن او است. آیه 7 این مزمور 97 را می گوید:

بگذارید همه کسانی که در تصاویر تراشیده شده خدمت می کنند ، شرمنده شوند ، آنها که در بتها شکوه می کنند. بگذارید همه خدایان در برابر او تعظیم کنند.

خدایان در اینجا باید فرشتگان ترجمه شوند (مقایسه کنید با عبرانیان 1: 6). سپس به مزمور 98 می رسیم که مانند آیه دوم این آهنگ جدید عبادت است. بیایید اولین آیه را بخوانیم:

آواز جدیدی برای خداوند بخوان ، زیرا او معجزاتی کرده است. دست راست او و بازوی مقدسش را نجات داده است.

مزمور 99 آهنگی است تقدیم به پادشاهی که تاج و تخت او تخت فضل و رحمت است. آیه 1 می گوید:

خداوند سلطنت می کند! مردم خواهند لرزید. او بر كروبیان نشسته است. زمین متزلزل خواهد شد

اگر عادت ندارید که خدای ما را ستایش کنید ، اگر قرار است به بهشت ​​بروید بهتر است که به آن عادت کنید. بهتر است که اکنون هماهنگ باشید زیرا زمان زیادی را در آنجا به ستایش خدا می پردازید. و بهترین چیز این است که در اینجا روی زمین آماده شویم. هنگامی که ما او را در هزاره ستایش می کنیم ، مزامیر به آینده نگاه می کند. آن پادشاهی هنوز نرسیده است ، اما دلیلی ندارد که امروز من و شما نباید او را ستایش کنیم. آیا می دانید چرا باید این کار را انجام دهیم؟ از آنجا که او فوق العاده است ، خوب است ، باوفا است و رحمت او برای همیشه ماندگار است. او همیشه با من بسیار خوب خواهد بود. او همیشه با شما خوب خواهد بود. شنونده عزیز ، آیا احساس نمی کنید که این حقیقت به نوعی بر شما تأثیر بگذارد؟

با دوستانتان به اشتراک بگذارید: